不少人拜佛求平安，黃耀光說：「有人說這是跟大佬，我現在拜你做大佬，你照顧我這個細佬！真正佛教徒不是這樣看，應該在行動上培育慈悲心。」
壹週人物
不食煙火的男人
八、九十年代是香港樂隊輝煌歲月，着重 band sound也着重歌詞，每隊有各自御用填詞人，太極有上期跑上的因葵，
達明一派有陳少琪， Raidas有林夕。
《吸煙的女人》生於一九八六年，是夕爺迄今三千多首作品之中的最初體驗，也是 Raidas成員黃耀光作曲頭炮。
「其實我在 Raidas組成之前已戒了煙。」黃耀光說。反高潮的，還有。
正當太極籌備四月演唱會，今年也是 Raidas散 band三十周年，通常周年回顧等於觀音開庫，開騷搵錢──草蜢例外，何年何月都可上台── Raidas卻繼續銷聲匿跡。黃耀光解釋， Raidas只會為了籌募善款重合劍釵：「一個階段就是一個階段，過去了，不用再回顧。」
香港 band sound早已變成絕世傳奇事（《傳說》歌詞），整個樂壇也幾乎陸沉沒頂，黃耀光潛心修佛修行，不再創作。
訪問首天沒有錄影，他對近年流行曲說了一番見解；攝影機開動，大師年過半百謙恭厚道，修辭再說：「為何不再創作流行曲？
上次講笑說，我去一次洗手間都寫到出來。我希望寫有心血在裡面的歌。」
就讓錄影前第一番話化蝶躲入傳說內。
黃耀光年輕時玩音樂，之後幾十年鑽研佛法，今次訪問卻談樓市，這才是真正的反高潮。其實訪問由痛苦說起，你和我都買不起樓，苦得要死，記者求大師指引明路，他說：「我自己選擇的路就是如果我買不起樓，就不買樓，活好每一刻生命。我覺得一個人不應該為層樓打一世工。這句可能很多人聽不入耳，尤其已經置業的人。」
多數人三十來歲首次置業，供三十年，甩身時再回頭已是老坑老鶴，「為層樓打一世工」絕不是唬人說話。他又說：「而且樓真的不是用來炒，如果利用樓市創造財富，其實是剝削下一代的財富，只不過現在有一代人的後半生生計需要用樓市撐起。」
香港人將退休保障建立在樓市，即使假設樓價繼續攀升，你安享晚年，仔女瞓街。「是不是剝削下一代的空間，花了下一代的錢？我們只是將下一代應該有的錢提早支取。雖然我現在有個小小的物業，但我寧願樓市低，大家可以安居樂業。人的生命很多元，應擴闊看，開展更多角度、可能性，如果被一件事物捆綁，我們見事便很窄，也不敢發展、開展。」
別看他說得冠冕堂皇，若果這剎那時空隨着《壹》仔書本扭轉，返回黃耀光不知是否寂寞的十七歲，就在那年他首次置業。他擔心這樣報導，讀者反枱：「嘩，好寸喎，我一世買唔起樓，你十七歲就買樓，你當然說風涼話啦，可以風涼」
為五百呎折腰
黃耀光的 CV有血有汗有抑鬱症，着實風涼不起，最初組成樂隊，殺入灣仔酒吧，做兼職替工。「替誰的工？溫拿。」未幾音樂人細 AL楊雲驃介紹他到日式夜總會彈結他，是第一份全職工作，月薪一千七百大元，大抵是當時酒樓樓面的工資，適逢爸爸退休，交還宿舍，乖仔買樓孝敬爹娘，每月供樓正好也是千七元，就是傳說中的十七歲買樓。
無論酒吧還是夜總會都玩別人的歌，在酒吧倒還可以揀選心水飲歌，作為夜總會伴奏樂隊卻必須迎合客人點歌，樂手慘變樂匠。
他真的有鋪買樓癮，如此幾年又自置物業，碰巧細 AL又引薦他當音樂教父顧嘉煇的助手。「他千叮萬囑，你明早過來，煇哥會來錄音室，當時還是寶麗金，你明早上來見他，急需人用啊！」
煇哥不輕易用人，當他助手等於跳班， CV定然亮麗，作曲編曲技巧也躍進可期，相比起令他苦不堪言的夜總會，似乎不必考慮。「我有一個很好的機遇，但我有個考慮，我被一個物業綁着，如果我放棄本來頗高薪的職業，而我知道初期跟煇哥不會有很多錢，要經過一段比較長的時間才重新穩定。幾經考慮之下，終於我放棄了這個機會，當時覺得有些遺憾，一生人不知有幾多次這些很好的機遇。」
實際景況已無可再更改，雷同情節永不似期待，因此他苦勸大家別為五百呎折腰：「可能你有機會創業，或者有轉機，卻被這個所謂責任或枷鎖綁死。我覺得應該從更多方面做一個人的角色，不只做一個位置，譬如我做過樂手的角色，我放下了，做靈修者、社會服務者的角色，這才是生命的多姿多彩。」
成名
當年黃耀光輾轉跟隨徐小鳳登台，又加盟徐日勤旗下，成為錄音室樂手。當時還有所謂口水歌，翻錄中英文名歌，唱片製作粗劣，在廟街、女人街發售，蔣志光、呂珊都曾獻腔。「那間公司曾經有兩個 band leader做這崗位，一個是我，另一個是劉以達，所以我和阿達惺惺相識。」
後來學做唱片監製，還未開波，八六年與歌手陳德彰組成 Raiders，參加亞太流行歌曲創作大賽香港區決賽，寶號來自《奪寶奇兵 Raiders of the Lost Ark》，怎知大會發雞盲寫錯成 Raidas。冠軍得主倫永亮參加總決賽，不能立即出碟，亞軍 Raidas反而不用客氣，將參賽歌曲《吸煙的女人》錄成唱片。「結果第一次做監製，是做自己的監製。」
Raidas與達明一派齊名，都走電子舞曲路線。「有時覺得達明一派和 Raidas是雙生兒，因為我們同期向電子音樂發展，也是二人組合，叮噹馬頭，大家都向本土的、有中國特色的味道進展，大家都保持創作的心。」
Raidas八八年解散。「達明一派和 Raidas好像是四人組合，當我們兩個離隊，本以為達明一派更加開展他們的事業，但原來被另一個風潮取代，後來就是 Beyond的升起，某一種風潮（搖滾）改朝換代。」
Raidas風光兩年，《傳說》、《別人的歌》以及治愈系元祖《傾心》都成經典，黃耀光雖說名成利不就，銀彈總是有些。「當時有一筆錢，但真的不懂運用，只懂投資樓盤，到風浪一起，自己受到打擊，財來財去。」
別人的樓
所說的是九七金融風暴，他被迫放棄三個物業，變成別人的樓，還背了一屁股債。「真正令我連最後一個物業都放盤的原因是，我看見一些訊息令我不舒服，我看見董生連任，之後陳水扁又連任，當時覺得有些心灰，不知守到幾時個天會明亮，於是乾脆斬斷了，從頭來過。」
自古書裡說梁祝寧願化蝶飛出苦痛，他也患上抑鬱症，幾乎走上炭火絕路。「身體上的感受叫痛，心靈上的困厄才叫苦，經歷過的人就知道，心的苦比身的痛苦更加（難受），我自己的感覺是抑鬱慘過 cancer。」
Raidas的終點，學佛的起點，就在黃耀光心靈最困擾苦惱之時，他奠基正念（ Mindfulness），終得解脫，立志餘生推動，如今教授正念瑜伽。「我的收入住得起，吃得起，維持基礎生活，心靈上我做到自己喜歡的，有價值的，幾 good喎！」
先後在台灣、緬甸短期出家三次。佛陀說過最多出家五次，如果仍然猶豫不決，施主請回。「我用了五分三，所以我很珍惜最後兩次， quota善用。」他想過長期出家，幾乎與老婆仔女就此別過，直至看了 Jack Kornfield著作《狂喜之後》，明白出家也面對很多問題，而在家也可修行。「如果覺得一定要出家生活才可以修行，可能也是執着。」
戒律
佛教五戒，首戒殺生，黃耀光食肉，什麼回事？「南傳佛教他們托缽（化緣討飯），人家給你什麼你吃什麼，有些人說這些東南亞和尚是小乘，不吃素沒有慈悲心。我的看法不同，尤其我在南傳佛教（緬甸）出過家，當布施者奉獻給你，如果你心生執着，我喜歡這樣，不喜歡那樣；你給我肉食，我嬲怒，你給我素食，我歡喜，這不是平等心的收集。」
他拜了不少高僧為師，例如星雲法師、聖一法師，其中一個對淫戒有獨到見解，法號可不便透露。「一般人的講法、一般佛教的看法是正淫、邪淫，除了結婚後的伴侶（是正淫），其他伴侶都屬於邪淫，包括婚前性行為，這位大德有個比較善巧的講法：不影響他人，不令一個人受創傷的，便沒有犯戒。」
記者不忘今次訪問初衷，請問顯耀法師（他法號）怎樣幫助香港人，他說：「當每一個人自己幫到自己，其實不用其他人幫你，我們所謂普度眾生其實只是一個訓練，眾生不是你度得到，他有他的因緣，你只可借助（普度）別人，幫自己生命更完善，不要誤會你真的這麼偉大！」
佛家說人生無常，黃霑說變幻原是永恒，其理共通，香港人不變，所以痛苦。「我覺得比較可惜，世界在變，如果我們自己不進步，一直停留在二十年前，緬懷昔日光輝，其他地區一直改變。」
眼前這位大師有充分條件緬懷昔日光輝，卻跟記者約法三章不談 Raidas，說當年「有些事夾不來，沒有繼續」已是極限。「過去了的，只是完成了某一階段的指標，未來的路仍然很長，等着我們發掘，如果經常回頭看，緬懷過去，前面的路便看不見。如果你傷感落日餘暉，便看不見滿天繁星的光彩。」
撰文:陳勝藍
攝影:王 晴
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