香港大學藝術系 Sandy 援交實驗
Sandy正在用嫖客「師兄」所送的 iPhone。
壹號專題
向道德挑機 大學女生自己身體自己話事
說穿了，現況各種撕裂，其實是中老年和青少年的世代之爭。
香港的年輕一代，都有自己的一套邏輯思維，有自己的想法。尤其是新生代的女孩子，她們擺脫了以往的保守道德枷鎖、懦弱被動的傳統觀念。只要她們認為是對的事情，可以比男孩子更加主動大膽去抗爭，去表達自己的所思所想。
七十後甚至八十後，都未必明白這一代在想什麼，他們的價值觀，可能和上一代完全相反。
呢個係堅嘅。佔領行動期間，旺角街頭晚晚爆發激烈衝突。當時走到最前的，很多都是年輕女孩子。她們以柔弱身軀，站在鐵馬前與防暴警察對峙，又或用身體阻擋警棍和胡椒噴霧。這一代的年輕女性，真的和上一代的很不同，變得更加無畏無懼。
她們為了表達自己的內心世界，實踐自己認為正確的理念，手法可以是幾乎沒有底線。可以有幾盡？她們會不惜利用自己寶貴的身體，去表達自己想要宣揚的訊息。她們的作風，的確十分大膽破格。
本刊訪問了三名思維獨特的年輕女子。有在港大畢業後在幼稚園任教的女生，為了透過社會實驗，去宣揚賣淫只是一份普通工作，竟然豁出去做援交妹，以自己的肉體去了解性工作者的情況，再透過分享援交經歷，希望改變大眾對性工作的誤解，最後可能出書記載經歷。
亦有在中大唸法律系的女生，為了表達身體自主和性別平權等訊息，不時上載自己的大膽性感照到社交平台，配合文字表達自己所想，所以被稱為「黑絲社運女神」；亦有專門拍攝性感裸露照片的女攝影師，以女性胴體去表達自己的藝術成果。
自己的身體，應該由自己話事。
過去社會攻擊女人，不外是用「雞」、「賤」之詞，當人已去到傳統道德底線，你再也找不到更劣詞語去攻擊時，或者就會反過來聽聽她們想表達什麼。
每當有違反傳統思想的事情出現時，網上世界都會議論紛紛，有人罵有人讚。
近日，一個名叫《地方的蕩婦（的不專業援膠手記）》 Facebook專頁，就成為網上熱話，因為它記載了一名二十四歲少女，為了體驗生活而做援交的經歷。
分享援交經歷
這名破格承認自己做援交的少女名叫 Sandy（化名），她自稱是一名蕩婦。
但放蕩背後，她卻是一名港大藝術系畢業生兼幼稚園老師，原本不愁衣食前途。
當網民群起喪罵她不知廉恥時，她笑笑說援交也只是一份工作，當然可以公開分享。於是，她不介意走到最前，接受本刊訪問。
「點解要做援交？其實只係想做一個社會實驗。」這個用自己的身體來做的實驗，並不是要探討兩性關係或性高潮之類，而是想為性工作者平反，「我想推廣性工作係工作（ Sex Work Is Work）呢個概念。」
一直關注女權運動的 Sandy，對於女性往往處於被貶低、性工作者被污名化的情況深感不滿，「叫人唔好講係冇用嘅，不如我身體力行告訴大家。」
這個念頭在 Sandy腦袋內醞釀了兩年多，三個多月前她終於豁出去，真的做了援交妹，「如果我唔做援交，就冇可能實在地去推廣理念，所以我一定要用做援交作籌碼，吸引人睇我嘅文章。」她深信透過自己的分享，可改變世俗對性工作者的既定想法和誤解。
「沉船」愛上嫖客
肉金約一千元，做了三個多月， Sandy接了三十多個嫖客（行內俗稱「師兄」），「我從不會挑選客人，遇到乜嘢人和事都好，就當係一種經歷。」她坦言和陌生人作肉體交易，令她眼界大開，更有「師兄」令她畢生難忘。
其中一名「師兄」，第二次「光顧」她時，送了一部 iPhone給她，「講真，如果我係男人，未必會肯花千幾蚊尋歡，更唔會送電話俾妓女。」
她說該嫖客是做投資的，「可能大家生活層次唔同，佢令我見識到另一個世界，另一套價值觀。」另外，一名嫖客又帶來大麻，一起抽完才發生性行為。
Sandy說那嫖客是她喜歡的類型，所以事後竟然「沉船」（愛上對方），「佢令我有過最好嘅性經驗，真係要用幾日才可刪除呢段記憶。」客人中，也有警察。她說自己是黃絲，所以形容對方是「黑警」，兩個政治立場不同的人，因為性走在一起。
Sandy除了賣肉，還喜歡跟嫖客談天說地，聽他們傾訴心事，「其實係集郵，收集唔同人嘅生活經歷。」言談間，很多嫖客都會問她為何要出來做援交妹，「我就會答，都係一份工啫。」所以，賺取肉金她覺得是理所當然。
援交後熟悉自己身體
不過， Sandy這種反傳統道德的大膽實驗，惹來不少網民說三道四。有人批評她只是以探討兩性關係的藉口來賺錢，根本與夜總會小姐一樣；有人說她天生淫蕩喜歡做愛；亦有人猜疑她可能是感情受創……
「我教幼稚園（半天），又幫人補英文同兼職做設計工作，每個月收入超過兩萬蚊，根本唔會為錢做援交。」
她承認，做援交這一行的，有些人是因為情感問題，亦有些人是性沉溺，但她卻不是，「自己曾經好怕性，唔鍾意做愛，援交後反而不大抗拒性，對自己身體熟悉咗，知道別人點樣取悅自己，反而係一個意外收穫。」
懶理網民批評
面對網民批評，她覺得擁抱污名是一個必要的過程，「所謂擁抱污名就係當你鬧我『咪又係雞』，我就認『係啊，我係雞啊』，我接受咗，就可以瓦解了你嘅武器，你就冇嘢可以再鬧我。」惡言攻擊去到最盡不起作用，攻擊的人就喪失所有武器。
Sandy雖然不介意世俗眼光，但總有擔憂，記者問她是不是想透過行為藝術去提高自己將來在藝術界名氣，她反而這樣說：「全世界知道都可以，但唔可以俾阿媽知，因為佢思想好保守。我亦唔知道，未來男朋友接唔接受到。」她直認有計劃，將跟每個嫖客交易的故事記錄下來，或出書。「不過依家太忙，未有時間寫。」
問她有否覺得這個「社會實驗」犧牲很大時，她總是搖頭說不，「如果你想宣傳一件事，唔可以冇任何犧牲或損失。做援交其實係最合適，其實冇乜嘢會後悔，因為已經思考咗好耐。」她強調至少現在很清楚自己在做什麼，因為身體是她自己的。這一刻，她堅信自己是對的，不會後悔。
中大黑絲社運女神
中大法律系四年級女生黃于喬（ Emilia），亦是一個大膽新生代。她經常在社交平台，上載自己的露肉性感照，再配上長篇文字，去宣揚自己的想法，包括有關社運、身體自主、性別平權等，所以網民都稱她為「黑絲社運女神」，她的 Facebook和 Instagram，有近三萬人追蹤。
Emilia坦言從小到大，自己也是一個傳統保守的人，「作為女性，係唔應該展示自己嘅身體、露事業線，搏咩啫？我以前都係咁樣諗。」其後到中大讀書，受到人類學科啟蒙，學習到在社會教化下，很多人的思想和行動都被社會規範，「社會告訴你乜嘢係正確嘅，大家就潛移默化認同，根本好少人會去思考，其實係咪真係啱呢？」
不過，這一代的年輕人總會有自己的價值觀，當爆發出來時，會令人意想不到。 Emilia開始反思為什麼會有這些不應該和不可以，「愈來愈覺得每個人都是獨立，有其選擇，應該尊重一個人去表達自己的權利。」於是，她開始跳出以往的道德規範，以貼地的做法實踐身體自主。簡單來說，用自己身體表達自己所思所想。
露事業線好濕碎
「點解穿短裙、露事業線就要俾人鬧俾人批判？其實只係小兒科，社會唔使大驚小怪。」
Emilia認為香港人的討論太狹窄和膚淺，永遠只有肥和瘦、美和醜，「喺外國其他地方，有好多生病、年老、手術截肢嘅人，都唔會理會旁人目光，勇於去表達自己。」她又說，每個人的行動背後都有原因，如果只看表面就即時批評，這樣未免太不智。
所以，即使很多追隨者只會研究她的事業線有多長，內衣褲是否性感誘惑，沒有細閱她的文字， Emilia都不會介意，因她覺得至少已經用了自己的身體，去表達一些訊息，「人只活一次，我唔想後悔自己冇做某些事。」
「好哋哋一個女仔，走去拍情色照片，其他人會點睇呢？」二十四歲的 Peggie是個自由身攝影師，專門拍攝女性的胴體，所以被稱為情色攝影師。她的作品意識大膽，有些是在公眾場所，如在市場和馬路取景，拍攝全裸女體照。
「因為好鍾意影女人嘅身體，開始時自費幫模特兒拍攝，以建立個人作品。」後來愈來愈多人認識她，情色攝影慢慢成為客源之一。
情色照係藝術創作
雖然 Peggie覺得拍攝情色照片沒有什麼問題，但這類照片容易踩界，是美感的藝術還是低俗的色情，只是一線之差，所以她有一定壓力，「我唔介意別人點睇我嘅作品，其他人點諗與我無關，我只在意身邊人如何看待自己嘅作品。」媽媽擔心她拍的照片袒胸露臂，會有性的意味和含意，擔心自己個女會被誤會係性開放嘅人，所以也曾經會覺得冇面同難過。」不過，情色攝影是她喜歡而又認為是正經事，所以她沒有放棄，繼續堅持拍攝，現在她所拍的情色作品都有不少知音，成為具代表性的作品系列。
拍攝露肉性感照， Peggie有她的一套見解，「情色攝影唔單單係剝衫，而係一個藝術創作，從意念構思、前期道具製作，到後期製作都要細心考量。」
說 Peggie是一個藝術工作者也不為過，因為整個創作過程也是她一手包辦。「情色作品帶給我乜嘢、影響我乜嘢，旁人好難感受到。」 Peggie不介意被定型為情色攝影師，堅持用鏡頭和別人的身體，去實踐自己的理想。
自己想做就做，對呀，關其他人何事。
蕩又如何？我身體我話事
自一一年起，世界各地興起蕩婦遊行，主張不管女性衣著如何，都應尊重她們的身體自主權。這個活動，香港也有，「女性點解唔可以蕩？即使蕩也與他人無關。」發起人 Hebe認為身體和情慾是屬於自己的，不需理會別人怎樣看。她希望本地女性不要再活在社會規範下，真正做到「我身體我話事」。
此外，她們亦關注警方和港鐵處理性侵的不公做法。據求助者透露，報案時警方處理偏頗，不時主張多一事不如少一事。而性工作者報案時，警方更多數不受理，「只要女方唔願意，夫妻之間都有可能係強姦。」另外， Hebe批評港鐵雖然主張「非禮勿啞忍」，但受害者求助時，港鐵職員會把受害人帶離車廂，而嫌疑人則繼續留在車廂內，甚至乘車離去，批評港鐵做法荒謬。
撰文：非從
攝影：韋平、王晴
news@nextdigital.com.hk
|
鍾意就快D Share啦！
|
|
|